《論語(yǔ)》云：“君子和而不同”。然而，何為和，何為同，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含著無窮的奧秘。殊不知，兩字之義，卻早已存在于我們的周邊。
小至做人，“和而不同，共存相生”是我們?yōu)槿颂幨赖闹匾獪?zhǔn)則。在做人方面，“和而不同”便是有原則的和諧相處，在小事面前要理解忍讓，不要小題大做、鬧不團(tuán)結(jié)；在大事面前，則要堅(jiān)持原則，一絲不茍。在工作中，“共存相生”便是要學(xué)會(huì)不盲目附和，敢于提出不同的意見，使決策更加完善。另一方面，便是容納異言，能聽取不同意見，并與持意見不同的人能夠和睦相處，共同進(jìn)步。在我們生活的環(huán)境中直至成長(zhǎng)，這一準(zhǔn)則，都會(huì)使我們逐步擁有雙贏的智慧。
大至國(guó)家，“和而不同，共存相生”是立足世界的根基。漢有絲綢之路，成為東西溝通橋梁；唐有鑒真東渡，促進(jìn)中日交流；元有馬可波羅，展示西方文化；明有鄭和下西洋，展示大國(guó)風(fēng)采……這一樁樁民族與世界交流的史實(shí)，證明了我們“和而不同，共存相生”的實(shí)用性。而如今，“一帶一路”的提出，為東西方文化的交流搭建了一個(gè)更大的平臺(tái)，既有利于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有利于各族文明在交流中共存?！懊\(yùn)共同體”的出現(xiàn)，便是倡導(dǎo)建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。
物各有性，性各有極?；貧w至我們自己，在項(xiàng)目生產(chǎn)中，上到項(xiàng)目經(jīng)理，下到項(xiàng)目每一位員工，單打獨(dú)斗終將無路可走，只有協(xié)調(diào)各方面，甲方、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村之間的溝通，群體與群體之間通力合作，發(fā)揮個(gè)體優(yōu)點(diǎn)，規(guī)避缺點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，完成任務(wù)。從項(xiàng)目建設(shè)到項(xiàng)目結(jié)束，中間項(xiàng)目經(jīng)歷工作人員有很多很多，只有秉承和而不同、共存相生的理念，由小我走向大我，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界如此寬闊，風(fēng)景便是自身。
